Un antiracisme qui fait mouche

Révélation : l'antiracisme peut ne pas être lourd, épuisant, didactique et répétitif.

Pour s'en convaincre, il suffit d'aller voir le film d'Etienne Chatiliez, "Agathe Cléry", avec Valérie Lemercier.

Je craignais le pire, pour tout dire. Je n'avais pas été fanatique des précédents même si j'avais beaucoup aimé "Le bonheur est dans le pré" grâce notamment aux acteurs. Ce mélange de dérision sarcastique et d'anticonformisme confortable, qui était leur atmosphère dominante, ne m'enthousiasmait pas.

J'étais d'autant moins enclin à être un spectateur sans préjugés que j'avais lu, dans Le Parisien, une interview d'Etienne Chatiliez où, avec une grande franchise, celui-ci déclarait "se foutre de la politique... être un très mauvais citoyen...se foutre de Chirac...de Sarkozy, de Ségolène et de Martine...se sentir incapable de voter...pas apte à élire le président de la France". Même si le cinéaste admettait que ce n'était pas "tendance de dire ça", cette désinvolture affichée, cette légèreté moqueuse, ce "j'menfoutisme" érigé quasiment en idéologie me faisaient augurer le pire avant de voir un film dont l'intrigue m'apparaissait biscornue et dont le caractère de comédie musicale ne me rassurait pas. De plus, j'avais lu une ou deux critiques défavorables qui reprochaient aussi à Etienne Chatiliez de n'avoir pas été "assez loin", ce qui, à dire le vrai, aurait pu être plus de nature à m'inciter qu'à me dissuader.

Je suis allé voir "Agathe Cléry" et c'est un bijou.

Je laisse de côté la performance époustouflante de Valérie Lemercier qui offre une série de mines, d'expressions et d'attitudes,  qu'elle soit noire ou blanche, révélatrices de l'actrice remarquable qu'elle devient quand l'histoire qu'on lui fait jouer a du sens, de la drôlerie, de la profondeur, bref, lui ressemble.

J'évoque rapidement la chorégraphie, les musiques et les chansons. Celles-ci, en particulier composées par Bruno Coulais, constituent un régal qui loin de rompre artificiellement le cours du scénario viennent s'y insérer avec bonheur pour y glisser un commentaire doux, tendre ou acide. Elles n'entravent pas l'action ni la progression des scènes mais les ponctuent d'une manière qui les met en valeur. Elles ne les suspendent pas mais les éclairent.

L'essentiel évidemment est ailleurs, dans la gravité d'une intrigue qui a l'élégance de se masquer en comédie, dans la finesse et la complexité d'une histoire - une blanche un tantinet raciste devient noire à la suite d'une maladie, vit les affres et les discriminations des gens de couleur avant de redevenir blanche et de vivre le parfait amour avec un noir qui n'aimait pas les blancs - qui, mêlant la subtilité de l'observation à l'acuité des situations, nous oblige à nous murmurer sans cesse : comme c'est bien vu, comme c'est juste !

Cette relation que le film, avec sa fantaisie, entretient avec notre for intérieur, nos expériences quotidiennes, notre propre racisme informulé, implicite, constitue sa force et richesse. Qualités d'autant plus impressionnantes qu'Etienne Chatiliez, qui a écrit en collaboration le scénario, ne fuit pas les passages difficiles où, par exemple, l'héroïne se défoule sur les noirs, les caricature, se moque d'eux. Son racisme, ostensible, qui n'est pas loin d'une familiarité avec celui, plus discret, qui coule dans beaucoup de veines n'est pas édulcoré par une sorte d'angélisme qui aurait fait perdre au film son impact. Ce n'est pas un conte de fée mais une histoire d'aujourd'hui même si la fin heureuse montre que le réalisateur ne se prend pas pour un penseur mais seulement - et c'est beaucoup - pour un amuseur de talent qui fait réfléchir.

Cela passe par l'esprit, par le coeur, cela n'ennuie pas, cela interpelle, fait sourire et se questionner, cela fait mouche. C'est léger et vif comme du champagne mais sur un thème que d'autres auraient massacré parce qu'ils l'auraient pris épouvantablement au sérieux en accablant les spectateurs. Quelle inventivité il faut pour faire don au public d'un divertissement qui a de la classe et qui reste au fond de ceux qui l'ont regardé comme une vérité, un regret, un remords, une prise de conscience, un éveil ou un réveil !

Je vais encore moins supporter les industriels, les pédagogues de l'antiracisme qui défendent une bonne cause en vous en lassant.

 

Comments

[Rédigé par : Laurent Dingli]

Un hommage à Claude Berri qui nous a donné, entre autres, une belle adaptation d'Uranus de Marcel Aymé, l'une des rares fictions capables d'aborder la période de l'Occupation sans manichéisme ni bons sentiments...

[Rédigé par : Laurent Dingli]

Je verse un peu d'eau au moulin d'Erig le Brun de La Bouëxière : un tribunal d'Arabie Saoudite vient de confirmer le mariage d'une petite fille de huit ans avec un homme de cinquante. On peut comprendre le relativisme culturel, mais cela revient aussi, dans certains cas, à justifier le mépris des droits humains les plus élémentaires.

[Rédigé par : Erig le Brun de La Bouëxière]

Que "Doc Gynéco" soit l'ami d'une racaille n'empêche pas qu'il en soit une lui-même. Que le petit bourgeois Séchan dans la haine de lui-même et de tout ce qui lui ressemble (qui caractérise bien les petits bourgeois) ait vomi contre son pays ne le rend pas plus crédible ou moins coupable.
Il y a cependant une légère différence entre traiter les français de cons (ce que, comme breton, je fais bien souvent) et appeler au meurtre des "faces de craies".
J'ose à peine imaginer le discours de la Halde, le jour un un connard se permettra de vomir dans une "chanson" un truc du genre "j'ai envie de dégainer sur des faces de suie" ou autres joyeusetés du genre. Le raciste blanc est une ordure. Le raciste est une ordure. Même s'il n'est pas blanc.
C'est mon propos depuis le début. Que tu n'arrives pas à y adhérer te rend décidément bien suspect à mes yeux. Ou à mon "petit nez".

[Rédigé par : Aïssa Lacheb-Boukachache]

Et n'étant pas cruel avec toi plus que cela, Erig, je t'informe -car tu sembles dramatiquement l'ignorer- que Ministère-A.M.E.R., c'est Doc-Gynéco et Doc-Gynéco c'est le grand copain de notre président Sarkozy; de même que Renaud fut le grand copain de Mitterrand; tous deux largement reçus et invités à l'Elysée comme des célébrités dont l'apport à la culture française fait rayonner notre pays, Bretagne comprise, loin à l'étranger ... Ainsi ces "racailles" qui crachent sur la France et la vomissent publiquement, "en vente partout", comme tu dis, ne sont pas toujours celles que tu crois et que tu désignes un peu facilement .... Regarde déjà au-delà de ton petit nez si tu veux être crédible, sérieux un instant ...

Bon jour.

Aïssa.

[Rédigé par : Marie]

@ Aïssa,

Votre humour, Monsieur, est on ne peut plus grinçant... à longueur de vos écrits.

J'espère pour monsieur Bilger que ceux-ci n'ont pas fait fuir certains de ses habitués...

Ségo, Katrin, Richard de Normandie... où êtes-vous ????

[Rédigé par : Aïssa Lacheb-Boukachache]

Erig, tu me gonfles ! Mais je te réponds :

"Ils s'embrassent au mois de janvier
Car une nouvelle année commence
Mais depuis des éternités
L'a pas tellement changé la France
Passent les jours et les semaines
Y'a que le décor qui évolue
La mentalité est la même
Tous des tocards tous des faux-culs ...
-----------------------
Etre né sous le signe de l'Hexagone
C'est pas vraiment une sinécure
Et le roi des cons sur son trône
Il est français, ça j'en suis sûr ...
-----------------------
En décembre c'est l'apothéose
La grande bouffe et les p'tits cadeaux
Ils sont toujours aussi moroses
Mais y'a de la joie dans les ghettos
La terre peut s'arrêter de tourner
Ils rateront pas leur réveillon
Moi je voudrais tous les voir crever
Etouffés de dinde au marron ..."

Renaud Séchan (en vente partout).

Tu deviens de plus en plus ridicule ...

@Marie

Ce n'est pas de l'aigreur, madame, c'est de l'humour. Manifestement, vous en manquez, vous... Je n'y puis rien.

Allez, bonne nuit toutes tous.

Aïssa.

[Rédigé par : Aïssa Lacheb-Boukachache]

Ce n'est pas une bonne idée, Daniel Ciccia, que de se rencontrer ainsi, même et surtout autour d'une table, fut-elle bonne. Les rencontres fortuites sont les meilleures. Puis, il serait certain qu'ensuite, la liberté y perdrait ici, on se ménagerait, on s'interpellerait comme des précieuses ridicules, ce serait biaisé ... Il n'est pas convenable de considérer cet endroit comme un club, encore moins une coterie. Ceux qui le font y perdrait assurément ...

Aïssa.

[Rédigé par : Marie]

@ Aïssa,

Il est dommage, Monsieur, qu'un trait d'humour ait déclenché autant d'aigreur ! Par vos propos, vous offensez notre hôte !

[Rédigé par : Erig le Brun de La Bouëxière]

Ah si tout de même, une dernière petite chose:

"Oui quelle chance quelle chance d’habiter la France dommage mon petit que ta mère ne t’ait rien dit sur ce putain de pays où 24 heures par jour et 7 jours par semaine j’ai envie de dégainer sur des f.a.c.e.s. d.e. c.r.a.i.e."

Ministère Amer. En vente partout.

Mais pardon, je suis raciste...

[Rédigé par : Daniel Ciccia]

Les engagements d'Aïssa pour les deux réveillons de fin d'année m'attristent.

[Rédigé par : Erig le Brun de La Bouëxière]

A Aïssa pour finir, ce sera mon dernier commentaire.

Ma position de breton envahi par la France me permet, justement, de te faire remarquer, que moi, je n'ai pas eu le choix de me conformer à un certain nombre d'usages. Je ne suis pas, ni moi ni mes aïeux VENU en France. La France est venue chez moi.

Pour ce qui est de Paris 11, j'y ai résidé assez longtemps. Ainsi qu'avenue d'Italie. J'y ai entendu ma dose d'injures racistes (ah non pardonne-moi, c'était de l'humour, les seules injures racistes étant comme chacun sait proférées par des "souchiens").

Je te laisse à ton fantasme et à ta position de victime.

Bouh les vilains blancs.

[Rédigé par : Aïssa Lacheb-Boukachache]

Marie,

Je refuse de manger face à un Breton
Je refuse de manger face à un historien
A fortiori face à deux historiens
Je refuse de manger face à un prof
Pire encore un humaniste et visiteur de prison
Je refuse de manger avec un militaire
et pas davantage un retraité militaire
Je refuse de manger face à un Juif
Et pareillement face à un Arabe
Pire encore face à un Français non Juif ni Arabe
Je refuse de manger face à un avocat
Et face à un procureur, cela va de soi
Je refuse de manger face à une blanche déguisée en japonaise
Certainement pas avec une libraire
Je refuse de manger avec les Marie
Et de même les maris des Marie
Je ne mangerai pas face à un homo
Ni même une lesbienne
Pire encore des hétéros
Je ne mangerai pas face à un noir
Pas davantage un jaune, un gris, un rouge
Et Dieu me garde d'avoir à ma table un blanc
Un juge des enfants, que nenni
un juge d'instruction, honni
Un greffier, une secrétaire. A jamais!
Je refuse de manger face à un docteur
Et Dieu me garde à ma table d'une infirmière ...

Sur ce, bon appétit.

Aïssa.

[Rédigé par : Aïssa Lacheb-Boukachache]

@Erig

Etrange qu'un Breton nationaliste, se sentant prisonnier et colonisé de la France (tu l'as dit toi-même et assez fort qu'on l'entende tous), se fasse à ta manière plus français et défenseurs de ses valeurs, celle de la France s'entend, la France que tu honnis, la vile colonisatrice de la Bretagne, celle qui tue et méprise, selon toi, les valeurs bretonnes et j'en passe, celle que tu détestes finalement... Tu me fais rire avec ta glose et tes arguments à trois balles, j'essaye d'être conciliant avec toi, d'arrondir tes angles pitoyables qui te font plus ridicule qu'autre chose, et toi tu m'agresses, ingrat... Mais je ne t'en veux pas, je suis juste pas méchant avec toi ; quelqu'un qui vous met ainsi de bonne humeur avec ses ENORMES contradictions d'une phrase l'autre ne mérite pas la haine ni même un hilarant tonitruant "nique ta race !" asséné par un "melon" qui adore le melon et de Cavaillon, cela va de soi... Tu devrais te reposer, je te le recommande, tu files un sérieux mauvais coton... Va en cure dans le 11ème à Belleville-Bab-El-Oued, tu verras, c'est pas mal, ou à Italie ou République-Chinatown 13ème, il y a aussi d'excellents centres là-bas... Si leur nourriture ne te rebute pas, bien entendu, même s'il s'y trouve de la galette mais pas de la bretonne garantie, désolé... Mais rien ne t'empêche de leur apprendre à la faire, la galette bretonne, la vraie, ils ne t'en seront que reconnaissants, promis...

Aïssa.

[Rédigé par : Marie]

Le sieur sbriglia vous convie un soir de janvier à un dîner bien parisien, normal c'est la période du "blanc"... !

[Rédigé par : Erig le Brun de La Bouëxière]

@ Aïssa

Hin hin... "Mais enfin monsieur Bouabdallah, bien sûr ce jeune homme au crâne rasé vous a traité de sale melon, mais en fait, il adore le melon, vous savez... Ca ne vous fait pas réfléchir ca? Vous prenez tout trop à la lettre enfin... Vous êtes épicier rue d'Assas, vous travaillez avec des fachos, et vous vous braquez... Voyons. Vous voulez imposer le rapport de force alors qu'avec eux, il faut de la subtilité... Vous passez pour un vieil emmerdeur alors qu'en fait ce n'est pas ça du tout" Hin hin...

Et puis ça vise une posture, c'est générique... Mmmm. Enfin, je te laisse avec ta plume. Cette plume dont tu es si fier et à laquelle tu as finalement trouvé la place qui lui convient...

[Rédigé par : Mary Preud'homme]

A mes yeux ce film poussif aux clichés archi lourds n'apporte absolument rien à la lutte contre la discrimination raciale.
Dommage que Valérie Lemercier qui au passage n'est pas plus plausible dans le rôle de la raciste facho, que dans celui de la négresse victimisée (au visage ridiculement mal grimé, style y'a bon banania) tombée soudain raide dingue d'un beau black entrepreneur qui de son côté a fait du racisme à rebours sa spécialité.
Comme s'il suffisait d'une étincelle pour effacer les préjugés accumulés sur des siècles d'ignorance et de haine conjuguées.
En tout cas dans notre famille franco-haïtienne qui connaissons le sujet de l'intérieur depuis toujours, on n'y croit pas une minute. Et cette histoire abracadabrante nous a laissé un fort goût d'insatisfaction, sinon de malaise. Car hormis la séquence du flamenco endiablé, amusante, mais dont se demande ce que le folklore espagnol vient faire dans cette saga brouillonne, ce film semble avoir raté complètement son objectif.

[Rédigé par : Aïssa Lacheb-Boukachache]

Erig, le "je t'emmerde" ne s'adresse pas à toi en particulier mais à celui qui voudrait m'obliger à m'habiller, à vivre selon ses façons ... C'est générique, si tu veux, ça vise une posture -ou une imposture, si tu préfères. Tu prends tout à la lettre, c'est dommage, et, pour finir, tu finis par donner à tous l'image d'un vieux raciste -ce que tu n'es pas. Tu t'autopréjudicies, c'est dommage ... "Nique ta race!", mais moi aussi on me l'a dit cent fois, et des jeunes de la même "race" (dixit Zemmour) que moi ... Ils se traitent entre eux de "nique ta mère!", et pourtant, ils adorent leurs mères. Ca ne te fait pas réfléchir, ça? Tu prends trop à la lettre toute chose; il faut que tu prennes du recul, tu n'en sortiras jamais, sinon ... Tu travailles avec des jeunes et tu te figes, te braques face à eux, comme en un rapport de force, tu veux imposer quand il faut de la subtilité, de l'intelligence car ils sont souvent subtils, tu sais, intelligents ... Tu vas dans le mur comme ça, ouvre-toi, n'aie pas un réflexe systématique de peur, de défense, de rejet ...

Aïssa.

[Rédigé par : Erig le Brun de La Bouëxière]

@ Guile (Re Re), je ne stigmatise aucune ethnie/ race/ origine pour ce qu'elle est. Je dénonce des individus incapables de se conformer aux comportements du pays qui les accueille, et qui, ce faisant nuisent non seulement à ce pays, mais encore à tous les migrants soucieux de leur intégration.

Intégration ou désintégration du corps social, il n'y a pas d'alternative.

Sur le "mythe" de l'expérience, je vous invite à venir démythifier avec moi, au boulot, ne serait-ce qu'une petite semaine...

[Rédigé par : Erig le Brun de La Bouëxière]

Je ne sais pas s'il y a quelque chose de malsain dans mon discours, mais si tu éprouves Aïssa, à ce point le besoin de me dire que tu m'emmerdes, c'est qu'il y a dans le tien, comme une faiblesse.

Ah c'est sûr, tu as la liberté de me le dire que tu m'emmerdes, comme les petits rappeurs de plus haut dans le sujet ont tout à fait le droit d'en appeler à Ben Laden, et comme Houria Boudjemah a le droit de m'appeler un "souchien" (ou un sous-chien, je ne sais pas). Mais entre avoir le droit et trouver raisonnable de, il y a un pas que seuls les gens intelligents savent distinguer. A ce compte je vois mal ce qu'il y aurait de répréhensible à rentrer à la Mosquée en brodequins ou comme tu le dis si élégamment avec "une plume au cul"... On est dans un pays libre non?

Je t'ai lu plus brillant.

Tu fais par ailleurs l'impasse sur ces générations de migrants qui avaient conscience que d'appartenir à un ensemble national méritait finalement le sacrifice de son patrimoine . J'en ai connu moi, de ces papas algériens qui bossaient à Flins, en casquette de turfiste. Qui faisaient tout ce qu'il faut pour "passer inaperçu". Pour s'intégrer. Aujourd'hui qui veut faire le moindre effort? Non, aujourd'hui l'individu Roi de lui-même veut tout. Son identité. Imposée partout et à tout le monde. Du coup, il faut moi que je m'adapte à cette insulte quotidienne aux droits de l'homme (aux droits de la femme en l'occurrence) que constitue le voile?

Bref, comme il n'est pas plus sourd que celui qui ne veut entendre ou plus con que... Enfin bref, le chantre de l'uniformisation (moi qui n'ai de passion que pour les langues et cultures minoritaires et le droit des peuples çà disposer d'eux-mêmes!), le chantre en question donc, te laisse dans ta grande jubilation à emmerder la terre entière et à voir peu à peu se déliter le corps social du pays que tu habites. Et tout cela au profit de ceux qui attendent pour demain que la terre ne soit plus qu'un seul marché homogène, une seule main d'oeuvre interchangeable.

Tu as le mérite en tous cas de poser le problème comme il faut, sur le mode du rapport de force, avec l'insulte à la bouche, comme la petite gouape qui a toujours une bonne excuse. "On [vous] emmerde tous". Tu me niques ma race aussi? J'ai l'habitude... Mais ça finit par me fatiguer...

PS A Guile j'attends toujours une définition claire et s'appliquant à moi du mot raciste. S'il y est question d'un type qui croit qu'à Rome il faut faire comme les romains, alors je suis raciste (Et à la différence d'Aïssa, je n'emmerde personne moi).

[Rédigé par : Catherine JACOB]

@Jean-Dominique REFFAIT
"en histoire, le fait accompli, s'il dure longtemps, devient légitime."

Ce qui vaut bien sûr pour la compétence territoriale du ministère des Finances dans votre beau duché, j'imagine.

[Rédigé par : Aïssa Lacheb-Boukachache]

Erig, on se calme... Ces gens dont j'ai découvert l'existence, ici, dans ma tour très comme il faut, sont très bien d'eux-mêmes et dans leurs rapports aux autres où tout le monde se cotoie, de la bourgeoise haute fonctionnaire au Rmiste via quelques refugiés d'Afrique, moult retraités, mézigue et tant d'autres encore... Ils n'effraient personne, juste ils étonnent si on les voit la première fois. Ils ne me semblent pas, loin s'en faut, ni terrorisés ni obligés par qui que ce soit d'être ainsi. En trois mots: ils sont libres. Juste un petit reproche; ils prosélytent un peu, le vendredi tiens ... En ce sens, ils appliquent un des préceptes orthodoxes -et discuté- de l'Islam qui dit que un mécréant converti et amené à la raison, sic, c'est assurer un peu plus sa place, la sienne, celle du convertisseur, au paradis ... Les plus terribles -mais il n'y en a pas dans mon quartier, je ne les ai pas vus- sont ceux qui misent sur les deux tableaux, si l'on peut se permettre cette image. Ils essayent de vous convertir paisiblement; si ça marche, ils ont gagné un peu de bonus pour le paradis futur car ils auront ramené-amené à la vraie religion un qui se perdait. Si ça échoue, ils vous tuent et, là encore, c'est un peu de bonus pour eux le paradis car ils auront détruit un ennemi de la vraie religion ... Avec ceux-là, c'est sûr, pas moyen de parler, tergiverser, négocier ... Mais, je répète, ce n'est pas le cas dans mon quartier ... Ils sont sympas et libres, ceux-là que je vois, et ils s'habillent et vivent comme ça. Cela m'amène à ton discours sur les moeurs du pays d'accueil qu'on devrait adopter, etc. Mais au nom de quoi? suis-je tenté de t'interroger. Quelle loi dit qu'on doit porter tels vêtements, avoir telle coiffe, etc.? La coiffure iroquoise et les jeans troués d'un punk déjanté ne sont pas un délit, à ce que je sache. Pourquoi une burqa ou une tenue afghane librement choisies et portées le serait? C'est quoi cette injonction explicite de s'habiller selon un canon qui serait occidentalement conforme? Et que veut dire "occidentalement conforme"? Mais je m'habille comme je l'entends, moi, si je veux mettre un burnous, une burqa, même une plume au cul, et me balader comme ça en ville, je t'emmerde, j'emmerde tout le monde, c'est ma liberté, qu'est-ce tu viens foutre ton nez dans ma liberté d'être comme j'entends être?... Je suis Français, comme toi, j'ai des droits ... Et si, a contrario, je te disais que la coiffe des bigoudaines bretonnes m'emmerde (ce qui n'est pas le cas, juste un exemple, je te rassure), que je trouve ça infâmant, ignoble, insultant, ridicule, contre nos moeurs, oui contre nos moeurs civilisées (moi aussi j'ai une vision des moeurs françaises, tiens, et elle vaut la tienne), qu'est-ce que tu en penserais, hein, qu'est-ce que tu en penserais?... Je suis allé voter aux dernières présidentielles et municipales, j'y suis allé exprès en belles babouches du dimanche et djellaba assortie, j'ai fait la queue au bureau de vote, l'école primaire du coin, je n'étais pas le seul, des familles entières d'africaines en tenues colorées de là-bas, un vrai festival même si certains regards bizarres nous frôlaient, et alors, je les emmerde, on les emmerde tous ... Les moeurs françaises?... Quelles moeurs? De quoi tu parles, là? C'est quoi cette espèce de sinistre uniformisation "culturelle" dont tu sembles te faire le pathétique chantre?... Mais on s'habille comme on veut, en France, monsieur, on fait ce que l'on veut de sa vie ... Il faut revoir ton discours, il s'y trouve quelque chose de franchement malsain là-dedans ...

Aïssa.

[Rédigé par : Guile]

Et je ne crois pas une seule seconde à la thèse que vous défendez avec tant d'ardeur au sujet de la burqa. Personne n'a jamais voulu l'imposer "aux français de souche", je ne vois pas pourquoi on risquerait cela.

Bref, là encore, vous agitez le chiffon rouge, mais cela fait un moment déjà, que je ne me comporte plus en taureau...

[Rédigé par : Guile]

Ah le mythe de l'expérience...
Ne vous en déplaise, je persiste et je signe: Dès l'instant où l'on stigmatise une "ethnie/race/origine" pour ce qu'elle est(rayer la mention inutile), on véhicule un fond raciste.
Enfin, ce n'est qu'un amalgame de plus de considérer que, parce que je ne pense pas comme vous, je me comporte comme un idiot mangeant son sandwich américain en vacances au Népal.
Personnellement, je trouve que les immigrés musulmans dont vous parlez avec tant de respect, sont assez bien intégrés finalement. A notre contact, ils sont devenus individualistes et ont exactement les même travers que le français moyen que je pense représenter au mieux, à vous lire.

[Rédigé par : Erig le Brun de La Bouëxière]

Allez! Moi aussi je t'en montrerai, Aïssa des afghans ou des algériens comme tu décris. De mes années de foyer éducatif à paris, j'en ai ramené pleins dans mes souvenirs. Je me souviens d'un petit Ivan (Ivan!) qui voulait absolument faire ramadan avec les "autres musulmans", qui prenait un accent incroyable, et jurait la main sur le coeur, que son teint pâle lui venait de ce qu'il était kabyle. Il lui arrivait même de nous traiter, (les éducateurs) de "sales céfrans"... Evidemment, les éléments biographiques en notre possession montraient une ascendance on ne peut plus "de souche". Mais de là où il venait, c'était trop dur. Il fallait mentir si on voulait avoir des potes. Céder à la pression du milieu, comme une jeune fille qui se voile. Sinon, on était tout seul. Voire, contre tous les autres...
Combien sont-ils ces dhimmis inconscients de leur statut? Ces petits convertis officieux qui ne peuvent plus assumer leur rôle de "souchiens"? Et que leur proposons-nous pour ne pas devenir fous? Verser définitivement dans la négation d'eux-mêmes?

[Rédigé par : Aïssa Lacheb-Boukachache]

Quelque chose d'étonnant que je viens de découvrir ... Dans mon quartier, on voit de temps à autre des personnes vêtues à l'afghane et barbues pareilles ainsi que des femmes les accompagnant, elles carrément vêtues de la burqa noire, absolument noire, de pied en cap ... Ils font du prosélytisme, un peu, et, pour se faire, repèrent les noms à consonance arabe sur les sonnettes au bas des immeubles. Puis ils viennent, se présentent, etc. Ils sont très sympas, il n'y a pas à dire, j'ai eu affaire à eux récemment, ils ont sonné à ma porte ... J'ai appris que certains d'entre eux habitent depuis peu ma tour immense et ont une vie tout à fait normale, sauf qu'ils sont vêtus ainsi, burqa totale pour les femmes et burnous et tuniques afghans les hommes. Discutant avec eux au seuil de ma porte, je me suis aperçu qu'aucun d'eux ne parlent arabe, pas même l'arabe populaire (je parle l'arabe populaire). Ca m'a intrigué, ce d'autant qu'ils s'expriment par contre parfaitement en français, sans même l'ombre d'un accent. J'abrège: ce sont des Français, on ne peut plus Français, de souche si l'on veut, y compris les femmes, qui se sont "convertis" m'ont-ils dit ... Je n'ai pas pu m'empêcher de rire, surtout voyant cette Sandrine (prénom d'emprunt, je n'ai su son réel prénom, elle n'a voulu me le dire, elle l'a renié pour un autre plus conforme que je n'ai retenu) en affreuse burqa noire, juste ses yeux à peine visibles, me parler de l'Islam et ses vertus ... Puis ils sont partis, me saluant comme il se doit et me remerciant, main sur le coeur, à la musulmane, d'avoir pris un peu de temps pour les écouter. Ma porte refermée, j'ai songé que ces gens-là, dans la rue puisqu'ils vivent quotidiennement ainsi, qui sait -qui peut savoir en les voyant passer- qu'ils ne sont ni étrangers ni d'ailleurs mais d'ici et même plus puisqu'ils sont de souche, comme on dit, des petits Robert et des petites Nadine en somme, à peine âgés de 20 à 25 ans ?... Ca laisse franchement dubitatif ... Quant aux petites beurettes, aux autres "Aïssa", dans mon quartier, ils sont "in", eux, dans le coup, fun et rock n'roll, jupettes, bling-bling parfois, cheveux défaits ... C'est le monde à l'envers. Je soupçonne maintenant qu'en France et Europe ils sont plus nombreux qu'on le croit ces "Afghans" et fondamentalistes non d'ailleurs mais d'ici, absolument d'ici ... Il faudrait leur tomber le masque à chaque fois pour en être convaincu, mais, ce faisant, n'attenterait-on pas à leur liberté de s'habiller et faire comme ils veulent? Si on se rencontre un jour à Reims, je vous les montrerai et, vous verrez, ils sont vraiment sympas et persuadés que j'irai en enfer, moi, comme mécréant à l'Islam, et eux au paradis comme vrais musulmans ... J'y comprends plus rien, c'est l'âge, la vieillesse ... Allez, une soupe et bonne nuit.

Aïssa.